主持葬禮者不管你是什么人，首先要吃透葬禮的繁雜事情。在農(nóng)村主持葬禮這個(gè)人是非常重要的，也是事主相信的人，這不比當(dāng)總管，總管管全面，而主持葬禮的人也要是讓總管放心的人，大凡那種愛(ài)懟人的，你注意一下，他懟的人是什么樣子的人，他一定不敢懟他的上級(jí)。
1、在當(dāng)今社會(huì)，什么人是有思想的人？
這個(gè)你可以做細(xì)致的調(diào)查研究，仔細(xì)看一看，不必說(shuō)整個(gè)社會(huì)，就是在頭條之中，從他們的言論中就可以看出來(lái)，凡是那些維護(hù)和運(yùn)用毛澤東思想來(lái)分析問(wèn)的人，他們講正氣，講正義，講真理，講實(shí)事求是，特別是對(duì)改革開(kāi)放前后三十年有正確的認(rèn)識(shí)觀(guān)，在寫(xiě)作上表現(xiàn)得比較細(xì)統(tǒng)化，主題鮮明，中心明確，看得準(zhǔn)問(wèn)題，是非分明，不偏不倚，客觀(guān)公正，頭腦深處沒(méi)有陰暗，像這類(lèi)似的人，就是有思想的人，而且是有正確思想的人。
2、韓國(guó)人的祖先是什么人，和中國(guó)人的祖先有關(guān)系嗎？
韓國(guó)（朝鮮）人的祖先，主要是中國(guó)商朝、秦朝滅亡后的遺民，確實(shí)也可以說(shuō)，朝鮮人的祖先是中國(guó)人。不過(guò)，幾千年前的中國(guó)和現(xiàn)在的中國(guó)，其實(shí)并不是完全等同的概念，當(dāng)然，在這批商朝遺民到達(dá)朝鮮半島前，朝鮮半島恐怕已經(jīng)有人類(lèi)活動(dòng)的跡象，這就是“檀君建國(guó)”的傳說(shuō)由來(lái)，這種神話(huà)傳說(shuō)流行于部落圖騰崇拜的時(shí)代，商朝遺民來(lái)到朝鮮半島后，取代了檀君朝鮮。
這些商朝遺民所建立的朝鮮國(guó)家，也被稱(chēng)作是“箕子朝鮮”，根據(jù)《尚書(shū)》記載：武王釋箕子之囚，箕子不忍周之釋?zhuān)咧r。武王聞之，因以朝鮮封之箕子，以箕子為代表的商朝遺民，東遷到朝鮮半島。在考古學(xué)材料中，也有很多關(guān)于箕子?xùn)|移的印證，譬如朝鮮半島出土的一些石器、青銅器，正帶有著商朝的文化特色。因此，箕族入鮮一事，并不是簡(jiǎn)單的傳說(shuō)，
3、什么是一個(gè)人的城府，舉個(gè)例子說(shuō)明？
感謝邀請(qǐng)。城府，本身應(yīng)該是一個(gè)中性詞，根據(jù)每個(gè)人所站的角度不同，面對(duì)的人物不同，它的語(yǔ)境會(huì)在褒義和貶義之間發(fā)生轉(zhuǎn)換，城府，是指待人接物的心機(jī)。它是一個(gè)人心理成熟度和人生閱歷的一種內(nèi)在表現(xiàn)形式，一個(gè)人知道對(duì)方曾在背后對(duì)他有過(guò)不好的評(píng)價(jià)，但當(dāng)他面對(duì)此人的時(shí)候，依然可以當(dāng)作什么都沒(méi)有發(fā)生過(guò)一樣。從積極、正面的角度出發(fā)，他有寬廣的胸懷，不去介意別人的缺點(diǎn)，以德報(bào)怨，依然愿意用溫暖和善良對(duì)待別人，
4、在網(wǎng)絡(luò)上天天對(duì)任何人任何事都評(píng)頭品足的人，是什么人？
打著改革開(kāi)放的旗號(hào)，全盤(pán)否定毛澤東時(shí)代的人，非奸即壞，不爭(zhēng)論、不折騰行嗎？真理不辯不明，毛澤東時(shí)代是偉大光榮的時(shí)代，是社會(huì)主義革命與建設(shè)蒸蒸日上的時(shí)代，是中國(guó)人民緊密團(tuán)結(jié)在黨中央毛主席周?chē)?，與帝修反做堅(jiān)決斗爭(zhēng)并取得勝利的時(shí)代，是人類(lèi)社會(huì)正能量高度聚集、邪惡勢(shì)力日落西山的時(shí)代，是繼續(xù)革命風(fēng)清氣正、清正廉潔的時(shí)代，是人類(lèi)社會(huì)文化發(fā)展無(wú)與倫比的美麗時(shí)代。
5、什么才算是一個(gè)人，人活著到底是為了什么？
不要問(wèn)我從那里來(lái)，到那里去，當(dāng)干什么？世界為什么那么多為什么？能不能少些為什么？也許世界根本就無(wú)須為什么，做個(gè)簡(jiǎn)單快樂(lè)的人。來(lái)自自來(lái)，來(lái)自當(dāng)安，去自自去，去自無(wú)痕。人，管他是進(jìn)化而來(lái)，還是造化天成，經(jīng)無(wú)盡歲月的錘煉和成長(zhǎng)，經(jīng)數(shù)千年文明與文化的洗禮與熏陶。人自為靈，人自為人，人已形就，人已人人，來(lái)則自來(lái)，活就鮮活。
那有那么多為什么？何須那么多彎彎繞，生就為命而來(lái)，來(lái)夲為命而生。每一段生命都是一幕精采，每幕精采都是生命的綻放，生命有泰山之重，有鴻毛之輕。人人為大家，大家為人人，有的人活著，卻己死去，有的人死去，卻還活著。那些該記住的始終被牢記，那些該忘卻的終將被忘卻，走過(guò)歲月的蒼桑，跨越時(shí)間的激流。千年萬(wàn)年，我們依然在路上，
6、大家如何看待那些天生說(shuō)話(huà)喜歡懟人的人，這樣的人是種什么樣的心理？
