這里說的財富應該是豐厚的錢財，而不是普通的工資。普通人很難一次性獲得較大的財富，并不是說普通人就沒有翻身的機會，說不是所有的苦難都是人生的財富，財富和機會只垂青那些吃的苦而有準備的人，樂觀的人，最容易感受到人生的快樂，這里說的經營也包括服務業(yè)和其它所有經營活動。
1、為什么有人說苦難是人生的財富？
苦難的確是人生的財富。無論，你用什么樣的態(tài)度去看待人生，其實都只是一個角度的問題而已，那些悲觀的人，一味地談論自己遭受了多少的苦痛、遭遇了多少的磨難。而樂觀的人，卻認為曾經經歷過的苦難、傷痛，磨煉出了自己堅強深沉的性格，所以說，樂觀的人，最容易感受到人生的快樂。此時此刻，我們回頭觀望，看看那些人類歷史上的偉大人物，他們都是在個人的命運中經過了勇敢的拼搏才取得一定成就的，
2、為什么說任何經歷都是人生的財富？
人生的經歷和財富兩個不同的概，也無法解讀，有些人一生坎坎坷坷，什么大小風流都一一經歷過，也積累了人生的豐富經驗，到頭來兩手空空，什么業(yè)跡都沒有，他的豐富經驗有何用？可是有些人，沒有什么社會經歷，已踏入禮社會，路路順，不知不覺積累了很多財富，好運都為他招手，雖然自已沒有多少人生閱歷，還是有很多高參有經驗的人為他出謀策劃，他雖然沒有什么經驗，可是借力打力，很快有不錯的成就，所以有經驗不夠，更重要的命運和機會。
3、為什么財富分配不均？
財富分配不均是無論什么時代什么社會都客觀存在的事實，從某種角度講，只要不造成貧富差距過大，財富分配不均是合理的。社會的存在需要各行各業(yè)的人去做不同的工作以保證人們的生產生活需求，由于工作成果對社會的貢獻有大小，在按勞分配的共產主義初級階段社會主義社會，財富分配不均是允許的，例如毛澤東時代的財富分配不均表現在工農差別城鄉(xiāng)差別和‘腦體差別，這三大差別之所以客觀存在是因為人們?yōu)樯鐣鞯呢暙I大小有別。
例如工人的機械化生產效率高產品多，農民種田人工重話肩挑臂扛生產的糧食不多賣掉后得到的報酬就少，但毛澤東時代注重控制財富分配中的過大差距，實行工農互助城鄉(xiāng)互幫腦體互動縮小三大差別，有差別但不大人們理解不會產生在會矛盾。毛澤東時代反腐的鐵腕手斷例如對黨政干部中的大貪腐官員處以極刑并經常政治學習教育提高干部覺悟甘做公仆毫無私心全心全意為人民服務，大家都不以權謀私制用公權力暴富，這也不會產生財富分配的巨大差距，
4、有人說“不是所有的苦難都是人生的財富”你認同這句話嗎？為什么？
不是所有的苦難都是人生的財富。我認為分二個層面理解為好;一是那些從小受盡各種艱辛、磨難，勵志奮發(fā)而最終取得成就的成功者們，他們所經歷的各種閱歷、磨煉、摸索、跌倒、爬起等等，是學習成長過程所必經歷的人生積累，同時也是典定他們日后走向成功的寶貴財富。俗話講:吃得苦中苦，方為人上人，不經歷風雨，哪得見彩虹，
二是哪些經歷了苦難歷程但也未見得取得成功和看到彩虹者們，也就不一定是他們的財富了，苦難終究是人生的結局！為什么，差別就在于人們在經歷人生苦難之時，有的人勤于思考，學習，善于抓住機會，敢于行動。而有的人如同只低頭拉棃，不抬頭看路的黃牛般，耕苦勞作，風雨一輩子，因此說不是所有的苦難都是人生的財富，財富和機會只垂青那些吃的苦而有準備的人。
5、為什么普通人很難獲得財富？
這里說的財富應該是豐厚的錢財，而不是普通的工資，豐厚錢財的獲得需要一定的條件，一定的機遇。一個是自己的本事，這里邊包括知識、技術和知名度，一個是雄厚的物質基礎或者廣泛的人脈關系，普通人一般都不具備這些東西，因此，普通人很難一次性的獲得很多財富，任何時候，社會對特殊人才都是偏愛的，他們獲得財富比較容易。
