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中國古代的黃金是什么,古代中國都使用了哪些金屬

來源:整理 時間:2023-02-05 17:37:49 編輯:金融知識 手機(jī)版

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1,古代中國都使用了哪些金屬

金銀銅鐵錫鉛汞
金銀銅鐵錫汞
銅鐵金銀汞錫鉛
青銅、黃銅、鐵、鉻、白銀、黃金、鋁、錫、鉛等

古代中國都使用了哪些金屬

2,我國古代使用的金屬有哪些

青銅、黃銅、鐵、鉻、白銀、黃金、鋁、錫、鉛等
中國是最早使用金屬貨幣的國家之一商代后期(約公元前14世紀(jì)前11世紀(jì))就用青銅仿制貝殼作貨幣流通。最遲在春秋、戰(zhàn)國時期(公元前722~前221年),已大量使用各種形態(tài)(布、刀、圓錢和蟻鼻錢)的青銅鑄幣和“郢爰”(金幣)。秦統(tǒng)一六國推行方孔半兩錢以后,各種銅質(zhì)的方孔圓錢一直使用到清代末年。中國古代錢幣的金屬成分見表[中國古代錢幣的成分]。銀元寶自唐代即已流行。元代已有銀幣。清代末年至1935年,銀元一度作為本位幣,每枚重庫平7錢2分(26.6971克)。
銅 鐵 鋼 近代有鋁
合金居多,有青銅…夏商,鐵…戰(zhàn)國,黃銅,鎳,鉛,錫,汞…就不知具體了

我國古代使用的金屬有哪些

3,馬蹄形黃金 中國古代說金是指的黃金還是黃銅

春秋時期的“金”,多半是指青銅。那時黃金還不太流行,主要是青銅。從戰(zhàn)國一直到東漢以前的金,通常就是在說真正的金子了。需要注意的是,那時候的金子多做成馬蹄形或餅形,每一塊就是“一斤”,現(xiàn)在出圖的金餅、馬蹄金,重量一般就在250克左右,250克,正是漢代一斤的重量。那時候的一兩也不是現(xiàn)在的一兩,一斤是十六兩,一兩其實(shí)是15.625克左右。金餅的鑄造,一塊剛好要差不多是一斤,即一金,才行。東漢以后社會上就不大用金子了,所以我們看東漢以后的記錄,如果賞賜的是金子,一般都會很明確地告訴你“賞金千兩”,一定有單位。但“十萬錢”里的“錢”,就是我們常說的銅錢了,這得益于政府的大力推廣。所以我們再看“米貴,一斛萬錢”,“首飾值七十萬錢”。一錢,等于一文,就是一枚銅錢的意思。明清時代,如果單說“金”,就是銀子。這主要出現(xiàn)在文人筆記中,說什么東西值多少金,意思是值多少兩銀子。如《清稗類鈔》里,記錄達(dá)官貴人舍得花錢,買鼻煙壺當(dāng)時尚,“屑葉為末,雜以花露,一器值數(shù)十金,貴人饋遺以為重禮?!边@里的數(shù)十金,是說數(shù)十兩白銀,而不是數(shù)十兩黃金。更不可能是銅板了,幾十個銅板買的,貴人們也不好意思饋贈當(dāng)成重禮。綜上,說古代“金”就是指銅,是有嚴(yán)重錯誤的。春秋的金,大約是在說銅。戰(zhàn)國、秦、漢的金,通常就是說的金子。漢以后的金,后面加計量單位“兩”的,一定是黃金,但說“賞金三十萬錢”這種,賞的就是孔方銅錢。明清時期,不加單位的金,如“值數(shù)十金”,這里的一金就是指一兩白銀。從清末到民國,“一金”就指一個銀元了。
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馬蹄形黃金 中國古代說金是指的黃金還是黃銅

4,古代祭祀的金子叫什么什么

沒十分理解您的問題,您指的是祭祀時使用的黃金祭器,還是用金子作為祭祀時的供品。好象除了四川三星堆遺址,還沒發(fā)現(xiàn)古代在祭祀中使用黃金的現(xiàn)象,三星堆文明中也不過是在祭祀器物(如面具、權(quán)杖等)上包金箔而已。而且,古代金銅不分,很多時候古文中的”金“,其實(shí)指的是”銅“。在古代祭祀的禮器中,主要以青銅器和玉器為主。玉禮器包括璋、璜、璧、琮、圭等,是祭司與上天勾通的”神器“。青銅禮器包括炊煮器(包括鑊鼎、甑、甗等)、盛食器(包括升鼎、簋、簠、盨、豆、缶等)、酒器(包括尊、角、爵、斝、觚等)、水器(包括壺、盤、匜、盂等)、樂器(包括鐘、鈴、鐃等)。當(dāng)然到了唐、宋以后,在祭祀中也開始出現(xiàn)了使用金器的情況,不過這時候,黃金只是作為祭器的材料而已,名稱還是按照祭器本身的形制來命名的,如金爵、金耳杯、金編鐘等。至于供品,我國古代一直是以食物為供品的。最普通的祭祀,供些干、鮮果品、五谷等就可以了,沒什么定數(shù)。更高等級的祭祀使用少牢,即使用豬、羊各一,或之一作為主祭品,配品隨意。最正式、最高等級的祭祀要使用太牢,包括:牛、羊、豬、魚、臘、膚、鮮魚、鮮臘、腸胃。
古代秤金子的秤叫做司馬秤。司馬秤也叫作戥或者戥子。戥子學(xué)名戥秤,是一種宋代劉承硅發(fā)明的衡量輕重的器具。戥屬于小型的桿秤,是舊時專門用來稱量金、銀、貴重藥品和香料的精密衡器。 因其用料考究,做工精細(xì),技藝獨(dú)特,也被當(dāng)做一種品位非常高的收藏品。構(gòu)造和原理跟桿秤相同,盛物體的部分是一個小盤子,最大單位是兩,小到分或厘。也作等子。 到了明、清時代,隨著工農(nóng)業(yè)及商業(yè)的發(fā)展和生產(chǎn)力的提高,戥子的制造、使用、管理已達(dá)到了一個非常完備的水平,但是仍然沿用了1斤等于16兩的非十進(jìn)位制單位。 擴(kuò)展資料 司馬秤的托盤、秤盒等大都經(jīng)過精雕細(xì)琢,許多司馬秤用象牙或珍貴木材烏梅等制成,其中最細(xì)小的秤,直徑僅0.3厘米,長度也只有10厘米。 據(jù)傳說,是根據(jù)天上的星宿演化而來,顏色必須是白色或金色。秤星頭一顆叫“定盤星”,將秤砣掛在定盤星,空秤而懸,秤桿正好平衡,俗稱秤平斗滿。 客家有句諺語:“司馬秤,司馬砣,好老公,好老婆?!笨梢娝抉R秤在人們的心目中是十分珍貴的器物。司馬秤的1斤約為1.2市斤。 參考資料來源:搜狗百科-司馬秤

5,中國古代說金到底指的是黃金還是黃銅

現(xiàn)在提到金這個字,人們不免想的都是財富,黃金之類的東西,甚至在我國古代的時候,也同樣有金子這個東西的出現(xiàn),例如,在古代,對于大官賞封的時候,賞金萬兩之類的話是頻繁出現(xiàn)的,但是在古代并沒有現(xiàn)代工業(yè)水平高的情況下,當(dāng)時的金子的成分真的是現(xiàn)在的金子嗎?還是只是金色之類的東西?其實(shí),在我國,不同的時代,因為科學(xué)技術(shù)的發(fā)展情況不同,導(dǎo)致了黃金這個東西的定義是有所不同的,在我國春秋時期,黃金多指代青銅一類的東西,我在漢朝以后所稱之為黃金的東西就開始是類似于現(xiàn)在的黃金了,只是純度并沒有現(xiàn)在高而已!相比較于黃金來說白銀和銅幣才是我國古代從始至終占據(jù)了絕大部分貨幣流通的主要資源的錢幣。而黃金的使用率并不高,尤其是在東漢時期,黃金曾一度并沒有被使用,而明清時代,金子意思除了作為黃金的指代名詞以外,還是一種計量單位,如果說一金通常指的就是一兩白銀,而如果說一兩黃金那其實(shí)際意義指的也就是一兩重的黃金!隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展,黃金作為貨幣的使用的傳統(tǒng)已經(jīng)逐漸消失了,更多的是用來作為人們?nèi)粘I钪械难b飾品,無論是女性的首飾,項鏈,或者說是男性的戒指,很多都是由黃金來打造的,而一個國家更是需要大量的黃金儲備,來自作為一個國家資金的儲備來源!
古代的金子就是指的是金。但是它的含量沒有現(xiàn)在這么純,所以可能誤認(rèn)為黃金。所以才會造成這樣的想法。
在我國歷史發(fā)展的一個階段,金銀所代表的意義也不一樣,在西漢時,京其實(shí)只不過是青銅罷了
應(yīng)該是黃金吧,古代冶煉技術(shù)并不怎么發(fā)達(dá),黃銅什么的應(yīng)該不常被提到,影視劇里看到也大部分指黃金
文言文是中國古代的一種書面語言,包括以先秦時期的口語為基礎(chǔ)而形成的書面語。春秋、戰(zhàn)國時期,用于記載文字的物品還未被發(fā)明,記載文字用的是竹簡、絲綢等物,而絲綢價格昂貴、竹簡笨重且記錄的字?jǐn)?shù)有限,為能在“一卷”竹簡上記下更多事情,就需將不重要的字刪掉。 白話文唐宋以來在口語的基礎(chǔ)上形成的,起初只用于通俗文學(xué)作品,如唐代的變文,宋、元、明、清的話本、小說等,及宋元以后的部分學(xué)術(shù)著作和官方文書。清末開始的文體改革可以分為“新文體”、“白話文”和“大眾語”三個階段。到五四新文化運(yùn)動以后,才在全社會上普遍應(yīng)用的。
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