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1，什么叫做宏觀
2，宏觀是什么意思
3，宏觀是什么意思
4，什么叫微觀呢
5，什么是宏觀兩者有什么區(qū)別

1，什么叫做宏觀

就是好的一方面

什么叫做宏觀

2，宏觀是什么意思

大得用肉眼就足夠觀察的,不涉及分子、原子、電子等內(nèi)部結(jié)構(gòu)或機(jī)制的

宏觀是什么意思

3，宏觀是什么意思

宏觀不涉及分子、原子、電子等內(nèi)部結(jié)宏觀結(jié)構(gòu)構(gòu)或機(jī)制的(跟微觀相對(duì))物理學(xué)中的名詞。肉眼能見到的物體均為宏觀物體;宏觀現(xiàn)象一般指宏觀物體和場(chǎng)在宏觀的空間范圍內(nèi)的各種現(xiàn)象;宏觀物體和宏觀現(xiàn)象總稱宏觀世界。

意思是：宏觀不涉及分子、原子、電子等內(nèi)部結(jié)構(gòu)或機(jī)制的（跟微觀相對(duì)）物理學(xué)中的名詞。肉眼能見到的物體均為宏觀物體；宏觀現(xiàn)象一般指宏觀物體和場(chǎng)在宏觀的空間范圍內(nèi)的各種現(xiàn)象；宏觀物體和宏觀現(xiàn)象總稱宏觀世界。

從更大的視角去看問(wèn)題叫宏觀，反之叫微觀，研究具體的細(xì)節(jié)

宏觀是什么意思

4，什么叫微觀呢

宏觀與微觀，是一組相對(duì)的概念。顧名思義，宏觀是指從大的方面去觀察，微觀是指從小的方面去觀察。有時(shí)候，我們還常常用到中觀這個(gè)概念，即處于宏觀與微觀之間。在自然科學(xué)中，微觀世界通常是指分子、原子等粒子層面的物質(zhì)世界，而除微觀世界以外的物質(zhì)世界被稱為宏觀世界。有時(shí)候，我們又將宏觀世界特指星系、宇宙等物質(zhì)世界，而將人類日常生活所接觸到的世界稱為中觀世界。在社會(huì)科學(xué)中，一般來(lái)說(shuō)，我們通常把從大的方面、整體方面去研究把握的科學(xué)，叫做宏觀科學(xué)，這種研究方法，叫做宏觀方法。通常把從小的方面、局部方面去研究把握的科學(xué)，叫做微觀科學(xué)，這種研究方法，叫做微觀方法。比如說(shuō)，研究某種社會(huì)總體發(fā)展規(guī)律的科學(xué)，我們稱之為宏觀社會(huì)學(xué)；研究某個(gè)社會(huì)特殊現(xiàn)象、局部現(xiàn)象的科學(xué)，我們稱之為微觀社會(huì)學(xué)。又比如，從整體上研究經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律的科學(xué)，我們稱之為宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)；從局部的深層次上研究某種經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的科學(xué)，我們稱之為微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)。

5，什么是宏觀兩者有什么區(qū)別

宏觀你可以認(rèn)為是現(xiàn)實(shí)中可見的而微觀是人不可叫的比如鹽是宏觀物體原子是微觀粒子

遠(yuǎn)遠(yuǎn)來(lái)了一個(gè)東西，看見一頭豬就是宏觀，看見一豬頭就是微觀。

宏觀是指長(zhǎng)遠(yuǎn)的，大的方面，也可以是一個(gè)大概的意思。微觀就是比較細(xì)的方面，這要看你具體用在什么方面。不同的地方，具體意思不一樣的。例如:宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的區(qū)別二者的區(qū)別是明顯的，主要表現(xiàn)在：（1）研究對(duì)象不同。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象是單個(gè)經(jīng)濟(jì)單位，如家庭、廠商等。正如美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家J·亨德遜（J·Henderson）所說(shuō)“居民戶和廠商這種單個(gè)單位的最優(yōu)化行為奠定了微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)”。而宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象則是整個(gè)經(jīng)濟(jì)，研究整個(gè)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行方式與規(guī)律，從總量上分析經(jīng)濟(jì)問(wèn)題。正如薩繆爾遜所說(shuō)，宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是“根據(jù)產(chǎn)量、收入、價(jià)格水平和失業(yè)來(lái)分析整個(gè)經(jīng)濟(jì)行為?！泵绹?guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家E·夏皮羅（E·Shapiro）則強(qiáng)調(diào)了“宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)考察國(guó)民經(jīng)濟(jì)作為一個(gè)整體的功能?！? （2）解決的問(wèn)題不同。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)要解決的是資源配置問(wèn)題，即生產(chǎn)什么、如何生產(chǎn)和為誰(shuí)生產(chǎn)的問(wèn)題，以實(shí)現(xiàn)個(gè)體效益的最大化。宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)則把資源配置作為既定的前提，研究社會(huì)范圍內(nèi)的資源利用問(wèn)題，以實(shí)現(xiàn)社會(huì)福利的最大化。（3）研究方法不同。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方法是個(gè)量分析，即研究經(jīng)濟(jì)變量的單項(xiàng)數(shù)值如何決定。而宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方法則是總量分析，即對(duì)能夠反映整個(gè)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行情況的經(jīng)濟(jì)變量的決定、變動(dòng)及其相互關(guān)系進(jìn)行分析。這些總量包括兩類，一類是個(gè)量的總和，另一類是平均量。因此，宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)又稱為“總量經(jīng)濟(jì)學(xué)”。（4）基本假設(shè)不同。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本假設(shè)是市場(chǎng)出清、完全理性、充分信息，認(rèn)為“看不見的手”能自由調(diào)節(jié)實(shí)現(xiàn)資源配置的最優(yōu)化。宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)則假定市場(chǎng)機(jī)制是不完善的，政府有能力調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)，通過(guò)“看得見的手”糾正市場(chǎng)機(jī)制的缺陷。（5）中心理論和基本內(nèi)容當(dāng)然也不同。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的中心理論是價(jià)格理論，還包括消費(fèi)者行為理論、生產(chǎn)理論、分配理論、一般均衡理論、市場(chǎng)理論、產(chǎn)權(quán)理論、福利經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理理論等。宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的中心理論則是國(guó)民收入決定理論，還包括失業(yè)與通貨膨脹理論、經(jīng)濟(jì)周期與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)理論、開放經(jīng)濟(jì)理論等。

顧名思義，宏觀是指從大的方面去觀察，微觀是指從小的方面去觀察。在宗教學(xué)、社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域，還常常用到中觀這個(gè)概念，即處于宏觀與微觀之間。在自然科學(xué)領(lǐng)域，介觀是介于宏觀與微觀之間的概念。在自然科學(xué)中，微觀世界通常是指分子、原子等粒子層面的物質(zhì)世界，而除微觀世界以外的物質(zhì)世界被稱為宏觀世界。在自然科學(xué)中，還有介觀的概念，它是介于宏觀與微觀之間的一種體系。處于介觀的物體在尺寸上已是宏觀的，因而具有宏觀體系的特點(diǎn)；但是由于其中電子運(yùn)動(dòng)的相干性，會(huì)出現(xiàn)一系列新的與量子力學(xué)相位相聯(lián)系的干涉現(xiàn)象, 這又與微觀體系相似，故稱“介觀”。在社會(huì)科學(xué)中，一般來(lái)說(shuō)，我們通常把從大的方面、整體方面去研究把握的科學(xué)，叫做宏觀科學(xué)，這種研究方法，叫做宏觀方法。通常把從小的方面、局部方面去研究把握的科學(xué)，叫做微觀科學(xué)，這種研究方法，叫做微觀方法。比如說(shuō)，研究某種社會(huì)總體發(fā)展規(guī)律的科學(xué)，我們稱之為宏觀社會(huì)學(xué)；研究某個(gè)社會(huì)特殊現(xiàn)象、局部現(xiàn)象的科學(xué)，我們稱之為微觀社會(huì)學(xué)。又比如，從整體上研究經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律的科學(xué)，我們稱之為宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)；從局部的深層次上研究某種經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的科學(xué)，我們稱之為微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)。在宗教學(xué)、社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等領(lǐng)域，還有中觀這個(gè)概念。雖然名詞相同，但在不同領(lǐng)域的定義也有不同。宏觀微觀相互聯(lián)系、相互影響，沒(méi)有宏觀，也就無(wú)所謂微觀；反之亦然。哲學(xué)范疇里到處都是這樣的矛盾，比如整體與局部、質(zhì)與量、存在與思維等等。如果要在宏觀上把握大局，就要拋棄微觀的影響，比方說(shuō)宏觀調(diào)控就是這樣。如果代表了微觀的利益，那自然就會(huì)不斷放大微觀的比重，以達(dá)到影響宏觀、服從微觀的目的。宏觀是建立在微觀之上,是微觀的積累到一定的產(chǎn)物，從整體和部分來(lái)講,宏觀是微觀的集合。兩者是統(tǒng)一的，微觀和宏觀只是一個(gè)角度，微觀的影響會(huì)制約著宏觀的發(fā)展.所以必須全面分析問(wèn)題。