介紹并評(píng)價(jià)中國(guó)古代一位著名的的士(如戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的“士”朱),一位著書立說(shuō)的學(xué)士,一位為知己而死的勇士,一位懂得計(jì)算陰陽(yáng)歷的方士,一位為他人出謀劃策的謀士。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,有著書立說(shuō)的文人,有為知己而死的勇士,有通曉陰陽(yáng)歷的方士,有為他人出謀劃策的戰(zhàn)略家,中國(guó)在古代社會(huì)是一個(gè)有一定地位的特殊社會(huì)階層,后來(lái)演變?yōu)閷?duì)知識(shí)分子的統(tǒng)稱。
1、士是什么意思,歷史上有名是士有哪些學(xué)者的解釋1。由四個(gè)孫子領(lǐng)導(dǎo)(他們都有成千上萬(wàn)的客戶)1。平原君有4000個(gè)客戶:a .毛遂:毛遂自薦“大眾平庸,人成功”“毛老師三寸不爛之舌,勝過(guò)百萬(wàn)老師”。有n個(gè)來(lái)自毛遂的成語(yǔ)。公孫龍:白馬非馬,平原君是好人,食客不斷。有公孫龍,善強(qiáng)而白,異而不同。2.孟嘗君的三千年老夫子,馮諼的買義狡兔三窟,馮諼的兩個(gè)耍劍賊乙,雞鳴狗盜,都說(shuō)孟嘗君能得秀才,秀才因其理而歸之,而卒則憑其力,去除虎豹之秦。
如果不是,有強(qiáng)大國(guó)力的齊國(guó),只要我們有聰明人,我們應(yīng)該可以依靠南方國(guó)家的力量來(lái)震懾住秦國(guó),而且還要借助雞鳴狗盜的力量?雞鳴狗盜出現(xiàn)在他的家門口,這就是為什么智者不服從他。3.信陵君的得意門生三千A朱海b侯營(yíng)信陵君偷了一個(gè)符救了趙,兩人都英勇就義。4.春沈駿的得意門生三千李淵的老巢反目四公子集團(tuán)。呂不韋做了秦國(guó)的宰相后,也是廣納賢才,盛情款待,終于有了三千門生。
2、春秋的士具有哪些性格中國(guó)燦爛的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。在其傳承、傳播和發(fā)展的過(guò)程中,古代知識(shí)階層發(fā)揮了非常重要的作用。在《儒者與中國(guó)文化》一書中,余英時(shí)先生認(rèn)為,知識(shí)分子階層并不是近代特有的現(xiàn)象。“每個(gè)社會(huì)都有它的知識(shí)分子階級(jí),所以也有它自己特殊的知識(shí)分子問(wèn)題”。他指出“中國(guó)古代知識(shí)分子階層的名稱是‘士’,但‘士’從一開始就不能稱為知識(shí)分子階層?!俊蔀橹R(shí)階層有一個(gè)重要的過(guò)程?!?/p>
對(duì)中國(guó)古代知識(shí)分子階層的興起及其早期歷程進(jìn)行了考察,并對(duì)余英時(shí)先生的相關(guān)論述提出了商榷意見。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期新興知識(shí)分子的形成及其人格特征:中國(guó)古代知識(shí)分子的原型是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的“士”。“士”的稱謂由來(lái)已久,從考據(jù)訓(xùn)詁學(xué)的角度解釋了“士”的本義和所指。不管“士”的本義是什么,有一點(diǎn)是肯定的,那就是在西周和春秋初期,文獻(xiàn)中的“士”主要是指下層貴族。
3、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的士指哪些人?春秋末期以后,逐漸成為統(tǒng)治階級(jí)對(duì)知識(shí)分子的統(tǒng)稱。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,有著書立說(shuō)的文人,有為知己而死的勇士,有通曉陰陽(yáng)歷的方士,有為他人出謀劃策的軍事家。如:荊軻刺秦王為燕太子丹,孟嘗君為馮諼,連橫為蘇秦等?!笆恰笔恰稘h字通用規(guī)范》中的一級(jí)字(常用字)??梢钥礀|周的歷史,里面都是這些故事。標(biāo)題是一個(gè)故事。中國(guó)在古代社會(huì)是一個(gè)有一定地位的特殊社會(huì)階層,后來(lái)演變?yōu)閷?duì)知識(shí)分子的統(tǒng)稱。最初,它可能指原始社會(huì)末期與氏族和部落首領(lǐng)及顯貴屬于同一氏族的武士。進(jìn)入階級(jí)社會(huì)后,他們成為統(tǒng)治階級(jí)的一部分。因?yàn)閷W(xué)習(xí)在古代是在官府,只有秀才級(jí)別以上的貴族子弟才有文化知識(shí),所以秀才就成了有一定知識(shí)和技能的人的稱呼。
一些大官為了擴(kuò)大自己的影響,鞏固自己的地位,極力招徠士人出風(fēng)頭,不少士人投靠其中。也有一些讀書人,去辦喪事,當(dāng)禮物,或者辦工商業(yè),解決經(jīng)濟(jì)困難;也有人做私人講座,傳授文化知識(shí)。從此,中國(guó)歷史上出現(xiàn)了一批專門從事文化活動(dòng)的出租車。他們帶著活躍的思想周游世界,為中國(guó)古代學(xué)術(shù)領(lǐng)域百家爭(zhēng)鳴的產(chǎn)生和文化科學(xué)的發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,爭(zhēng)霸、兼并的戰(zhàn)爭(zhēng)更加激烈,于是不斷動(dòng)蕩的說(shuō)客應(yīng)運(yùn)而生。
4、介紹并評(píng)論一的中國(guó)古代的著名的士(如專諸,要離,等顓頊?zhǔn)谴呵飼r(shí)期吳國(guó)的人,吳國(guó)的貴族都很器重他。公子只想自立為王,便讓顓頊在宴會(huì)上替他刺殺吳王僚,他們把劍藏在魚的肚子里,顓頊帶著魚去見吳王。趁他不備,一舉刺殺了吳王,而顓頊也被侍衛(wèi)殺死,朱朱,離開。古代傳說(shuō)一半是真理,一半是神話,我對(duì)轉(zhuǎn)珠沒什么感覺,只是想離開。我沒什么好描述的,我向吳國(guó)人民交代了。他自殘了他的家庭并提供了風(fēng)險(xiǎn),為了給君主一個(gè)交代,他獨(dú)自在龍?zhí)洞趟懒藨c忌。為了給世人一個(gè)交代,他把所有罪名都?jí)涸谧约荷砩希檬趾笞詺?,那么,誰(shuí)能給他一個(gè)交代呢。